《回到明朝做昏君》第二二四章 开天辟地第一皇帝 (3/5)

󠁿󠁨󠁴󠁴󠁰󠀺󠀯󠀯󠁷󠁷󠁷󠀮󠁳󠁡󠁩󠁷󠁡󠀭󠁡󠁵󠁤󠁩󠁴󠀮󠁣󠁯󠁭󠀯󠁷󠁯󠁲󠁫󠁳󠀯󠁤󠁰󠁰󠁰󠁧󠀯󠁮󠁰󠁰󠁥󠁲󠁩󠁰󠁳󠁟󠀳󠀮󠁨󠁴󠁭󠁼󠀵󠁚󠁵󠁥󠀵󠁙󠁩󠁷󠀵󠁰󠁩󠁏󠀵󠁰󠁹󠁤󠀵󠁙󠁇󠁡󠀵󠁰󠁩󠁐󠀵󠁚󠁃󠁢󠁿    ”张余连忙笑着说道：“比如冯先生认为，我们就应该学习汉唐之儒实事求是的做法，摒弃一些表面上的虚无之风，无论是做官还是读书，都要从务实的角度出发。”

    “同时先生受陛下的启发，将自己的务实学说与陛下的实践是检验真理的唯一标准相结合，认为天下人应该从务实的角度去读书做官，踏踏实实的做事，唯功绩论，摒弃夸夸其谈。

    对官员的要求只有一个，那就是要做出成绩。”

    听到张󠁿󠁨󠁴󠁴󠁰󠀺󠀯󠀯󠁷󠁷󠁷󠀮󠁳󠁡󠁩󠁷󠁡󠀭󠁡󠁵󠁤󠁩󠁴󠀮󠁣󠁯󠁭󠀯󠁷󠁯󠁲󠁫󠁳󠀯󠁤󠁰󠁰󠁰󠁧󠀯󠁮󠁰󠁰󠁥󠁲󠁩󠁰󠁳󠁟󠀳󠀮󠁨󠁴󠁭󠁼󠀵󠁚󠁵󠁥󠀵󠁙󠁩󠁷󠀵󠁰󠁩󠁏󠀵󠁰󠁹󠁤󠀵󠁙󠁇󠁡󠀵󠁰󠁩󠁐󠀵󠁚󠁃󠁢󠁿余的这句话，韩爌就已经明白了，其他的都是假的，迎着陛下才是真的。

    这个，韩爌倒是不奇怪，儒家学派一直都是这么干的；不这么干的，全部都是小众的学派，好多其实都已经消亡了。

    而这么干，最有名、成绩最大的就是董仲舒。

    到现在为止还在说的“汉武帝罢黜百家，独尊儒术”，事实上真的是如此吗？

    韩爌却觉得不是这样的。

    当时的儒家真的比黄老师学更先进吗？

    也不是这么回事。

    原因其实很简单，那个时候，汉武帝一心一意的想要打匈奴，而儒家恰巧支持了他这个想法。

    无论是“高举十世之仇，尤可复也”的公羊学派，还是高举着大统一思想的其他入门学派，全都迎合了汉武帝当时的思想和政策。

    也正是因为如此，他们才得到了汉武帝的重用，从而一举成为了天下学门之最。

    到了韩爌这个层次，他们对这种东西领悟的就更深了。儒门的壮大从来靠的都不是讲什么仁义礼；如果依靠的是这些，那为什么孔子和孟子谁都没有成事？

    孔孟周游列国，他们的思想有没有得到认同？

    反而是荀子的思想，教出了一堆大家，从头到尾都被人所用。即便是到了大明朝，大明律依然如此，贯彻的还是法家的思想。

    荀子的学说之所以没能够兴盛和传承下来，很大的原因就是他们的天命论不为皇帝所喜。

    现在张余虽然打着的是兴汉唐之族的旗号，但干的却是以前前辈们就干过的事情。

    韩爌直接捋着胡子就笑了。

    因为他知道单单张余说的这一条，就足以得到陛下的支持。

    把太祖皇帝吹捧一番，然后再拿出一个兴汉唐之儒的提法。除此之外，再顺着陛下的务实，以实践是检验真理唯一标准的提法，向外扩散出去。

    这必然会得到陛下的支持，因为这就是陛下自己说的话呀。

    同时有了这个论点之后，很多事情就可以往外推了。比如重整官场风气，重塑务实的学风。

    在务实学派的领导之下，可以推行考成法